هر فیلمسازی در ابتدای کارش باید به انسانها فکر کند
تاریخ انتشار: ۲۰ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۷۱۵۹۷۱
کارگاه «کارکرد شرکتهای تولید فیلم در عرصه بینالمللی فیلم» با حضور «میزوه کنی زانه» تهیه کنندهکشور ژاپن در موزه سینمای ایران برگزار شد.
به گزارش ایسنا به نقل از روابط عمومی موزه سینما، «میزوه کنی زانه» تهیهکننده کشور ژاپن در ابتدا گفت: ما در کشورمان آژانسهایی داریم که کارگردانها و بازیگرها در آنجا عضو میشوند و این آژانسها برایشان پروژه پیدا میکنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی ادامه داد: در ابتدای راه اندازی، این آژانسها به اعضاءشان حتی اگر کار هم نداشتند به صورت ماهیانه دستمزد میدادند اما به مرور آنها کوچک شدند و دیگر قدرت پرداخت نداشتند و در نهایت بدین شکل شد که بازیگرها و کارگردان ها در هر پروژهای میرفتند درصدی را به این آژانسها اختصاص میدادند.
این تهیه کننده ژاپنی همچنین گفت: البته این روش یک مشکل بزرگی داشت؛ این بود که استقلال را از بازیگران می گرفت زیرا کارگردان به صورت مستقیم نمیتوانست با کارگردان درارتباط باشد و اگر تغییری هم در کار و زمان فیلمبرداری ایجاد می شد باید از طریق واسطه ها انجام میشد.
وی با بیان اینکه در ابتدا تهیه کنندگی تلویزیون را انجام میداده است، افزود: متاسفانه به مرور زمان تلویزیون ژاپن محبوبیت خود را از دست داد به همین دلیل من به سمت سینما آمدم. در سال ۱۹۷۹ با کارگردان فیلم «مارماهی» که با عباس کیارستمی در جشنوارههای مختلفی جایزه مشترک گرفت، آشنا شدم و کارم را در سینما شروع کردم.
«میزوه کنی زانه» با بیان اینکه سینمای ژاپن شرایط مناسبی ندارد، گفت: خوشبختانه در جشنواره بین المللی فیلم فجر با کارگردانهای ایرانی آشنا شدم و متوجه شدم در ایران جوانان بسیار به سینما علاقمند هستند.
وی خاطرنشان کرد: اغلب با فیلمهایی کار میکنم که سرمایه اندکی برای ساخت آنها نیاز باشد و همچنین مستقل باشند و معتقدم برای رونق سینمای ژاپن باید تغییراتی در صنعت فیلمسازی این کشور ایجاد شود.
«میزوه کنی زانه» با بیان اینکه جایزه جشنواره فیلم کن را کسب کرده است، گفت: زمانیکه کارگردانی مانند کوروساوا کار میکردند شرکت های بزرگ فیلمسازی از او حمایت میکردند و سرمایههای زیادی را برای ساخت فیلم در اختیارش قرار میدادند اما وقتی این شرکتها کوچک شدند آنها مجبور شدند به سراغ ساخت فیلمهایی بروند که بیشتر تجاری بودند.
وی ادامه داد: در سال ۱۹۸۱ دو فیلم از ژاپن در جشنواره کن جایزه گرفتند و تصورها بر این بود که سینمای ژاپن رونق گرفته است اما این اتفاق نیافتاد.
«میزوه کنی زانه» خاطرنشان کرد: در سال ۱۹۸۶ مدرسه سینما در ژاپن افتتاح شد و من خودم در آنجا تدریس میکردم و در دورهای هم بسیار مورد استقبال قرار گرفت و بازیگرهای خوبی از آن بیرون آمدند.
وی ادامه داد: احساس مسئولیت زیادی در کارم و سینمای کشورم دارم به همین دلیل هر چند وقت یکبار ورک شاپهای مختلفی را برای بازیگران برگزار میکنم که خوشبختانه استاد یکی از این ورک شاپها که بسیار هم مورد استقبال قرار گرفت امیر نادری فیلمساز ایرانی بود.
«میزوه کنی زانه» همچنین گفت: یکی از کارگردان های کشور ما شیوه جالبی برای بازیگرانش داشت و این بود که هر بازیگری میخواست در فیلمش حضور داشته باشد ابتدا باید ۱۰ روز در زمین کشاورزی کار میکرد زیرا او معتقد بود آدم ها سر زمینهای کشاورزی ذهنشان متمرکز و خلاق می شود.
وی با بیان اینکه به نظرم علاقمندان سینما در ابتدای کارشان باید درباره انسانها فکر کنند، بیان داشت: من معتقدم فیلمسازان هر کشوری ابتدا باید درباره فرهنگ کشور خوشان فیلم بسازند و در مرحله بعد به سراغ تولیدات مشترک بروند. من هم به عنوان فیلمساز ابتدا باید به سنتها و فرهنگ ژاپن بپردازم.
در این نشست شهره گلپریان فعال سینمای ایران در ژاپن هم حضور داشت.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: سینمای ایران در ژاپن امیر نادری جشنواره فیلم فجر جشنواره های فجر 1402 سینمای ژاپن جشنواره های فجر 1402 جشنواره فیلم فجر 1402 دفاع مقدس سی و نهمین جشنواره بین المللی موسیقی فجر کارگردان ها آژانس ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۷۱۵۹۷۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
معلم خط اول تحول در تعلیم و تربیت و میراثدار انبیا در انسانسازی
خبرگزاری مهر، گروه استانها - علی ستاری: طبق پژوهشهای انجام شده دوران آموزشپذیریِ انسانها از مرحله جنینی آغاز میشود و این مرحله دورانِ تکوین تواناییهای فرد است که بخش عمده آن را از برقراری ارتباط با مادر فرا میگیرد.
چرخه تعلیم و تعلم خواسته یا ناخواسته بعد از تولد نیز ادامه پیدا میکند از این رو دین مبین اسلام به عنوان کاملترین دین الهی دستورالعملهایی را در این رابطه ارائه کرده است؛ در واقع والدین بایستی تا قبل از ورود کودک به اجتماعی خارج از خانه با تمسک به روشهای برگرفته از توصیههای کتاب آسمانی و بزرگان دین، کودک را برای پذیرش مسئولیتها و نقشهای جدید آماده کنند و بُن مایه تربیتی او را چنان تقویت کنند که قرارگرفتن در معرض ناهنجاریهای احتمالی شخصیت کودک را دچار آسیب نکند و در ورود به مدرسه دچار چندگانگیها نشود.
معلم محور توسعه در انسانسازی
کودکان در ایران حدوداً از هفت سالگی وارد یک اجتماع بزرگتر از خانواده به نام مدرسه میشوند؛ ۷ سالگی برای کودکان طبق روایات اسلامی آغاز دوره اطاعت پذیری است چرا که این کودک تا پیش از ۷ سالگی در دوران سیادت و آقایی بوده و با کمترین اشاره همه چیز برای او مهیا میشده؛ اما اکنون که به مدرسه ورود پیدا کرده است با نوع جدیدی از روابط آشنا میشود که چنانچه یاد نگیرد بین آنها تفکیک قائل شود ممکن است او را با مشکلاتی روبرو کند.
شاید یکی از اولین و مهمترین وظایف معلم در قبال کودک تازه وارد به مدرسه؛ آموزش اطاعتپذیری است؛ آموزشی که برای نسلهای پیشین بیشتر با اتکا به قوه قهریه و تنبیه و تهدید انجام میشد اما امروزه با توجه به توسعهای که در علوم ارتباطات به ویژه ارتباط با کودکان اتفاق افتاده است روشهای نرم جای روشهای سخت را گرفته است.
روشهای نرم در برخورد با کودکان به معلمان کمک میکند تا بیش از پیش در بین دانشآموزان جا باز کنند و از این طریق محوریت خود را در انسانسازی به فعلیت برسانند.
انسان برای اعتلا نیاز به آموزش در حوزههای مختلف دارد از این رو بخش عمدهای از نیازهای آموزشی و تربیتی دانشآموزان در دوران مدرسه گنجانده شده است و سند تحول بنیادین آموزش و پرورش آنها در ۶ ساحت دستهبندی کرده است که عبارتند از:
۱- تعلیم و تربیت اعتقادی، عبادی و اخلاقی، ۲- تعلیم و تربیت زیبایی شناسی هنری ۳- تعلیم و تربیت زیستی بدنی ۴- تعلیم و تربیت علمی فناورانه ۵- تعلیم و تربیت اجتماعی سیاسی۶ - تعلیم و تربیت اقتصادی حرفهای!
یعنی خروجی یک کودک ۷ ساله که وارد نظام تعلیم و تربیت شده است بعد از پایان مقاطع تحصیلی باید انسانی معتقد و اخلاقمدار، با سواد، دارای بینش سیاسی و اجتماعی باشد و این تربیت متعالی تنها در سایه توجهات معلم و معلمان اتفاق خواهد بنابراین نظام آموزش و پرورش جمهوری اسلامی ایران برای تحقق ساحات ۶ گانه سند تحول بنیادین باید سرمایهگذاری عظیمی بر روی فرد به فرد معلمان انجام دهد و سطح آنها در تمام ساحتها به صورت ویژه ارتقا دهد.
اهمیت تربیت دینی در کودکان
همانطور که در ساحتهای ششگانه ذکر شده است تعلیم و تربیت اعتقادی، عبادی و اخلاقی نخستین وظیفه نظام تعلیم و تربیت ایران اسلامی است؛ چرا که دقیقاً دعوای ما با نظام سلطه و استکبار جهانی دقیقاً روی همین نقطه است و تا به این جایِ حرکت در تشکیل تمدن نوین اسلامی نیز حاصل رویشهای انقلاب در ساحت اعتقادی و اخلاقی بوده است.
ویژگیِ انسانهای معتقد و متخلق این است که قابلیت تکثیر دارند یعنی اگر شما یک انسان وارسته و در تراز آموزهها و ارزشهای دینی را تربیت کنید و در معرض اجتماع قرار دهید همان یک نفر هم میتواند به اندازهی حلقه ارتباطاتش بر روی دیگران و سایر افراد جامعه تاثیر مثبت و سازنده داشته باشد.
تربیت دینی به ویژه برای کودکان یعنی قرار دادن آنها در مسیری هموار؛ حتماً نیاز نیست که ما همه راه و رسم زندگی را با آزمون و خطا و شکست و پیروزی فرا بگیریم؛ دین آمده است که جلوی شکستها و زمین خوردنهای ما را بگیرد؛ بخش عمدهای از قرآن کریم سرگذشت پیشینیان است تا ما عبرت بگیریم و نخواهیم راه آنها را امتحان کنیم؛ بنابراین وقتی کودک را از همان بدو ورود به جامعه با تعالیم دینی و قصص قرآنی و مشی ائمه هدی علیهم السلام آشنا میکنیم یعنی خطرات طی طریق به سوی مقصد را برای آنها به حداقل میرسانیم چرا که صرفِ یادگرفتن یا دانستن منجر به عملکردن نمیشود و اینجاست که باز هم نقش معلم برجسته میشود.
معلمی میتواند بیشترین تاثیرگذاری را روی دانشآموزانش داشته باشد که خود نیز عامل به احکام الهی و مدافع اعتقادات حقه باشد و دانشآموزانش در تعامل با او شیرینی رعایت اخلاق دینی را بچشند.
معلمان خط مقدم تحول در آموزش و پرورش هستند
محمد قویدل مدیرکل آموزش و پرورش استان هرمزگان در گفتوگو با خبرنگار مهر ضمن تبریک روز معلم، اظهارداشت: به مناسبت گرامیداشت هفته معلم برنامههای متنوعی در این هفته برای معلمین در نظر گرفته شده است که یکی از برجستهترینِ آنها اعزام جمعی از معلمین استان به اردویی ملی در تهران است تا معلمان هرمزگانی نیز بتوانند از سطح بالای برنامهها بهرهمند شوند.
وی با اشاره به نواخته شدن زنگ سپاس معلم در سراسر مدارس استان هرمزگان، افزود: معلمان نقش بسیار مهمی در اجرای سند تحول بنیادین در مدارس دارند و خط مقدم تحول در آموزش به شمار میآیند.
این مقام مسئول عنوانکرد: یکی از ساحتهای مهم سند تحول بنیادین آموزش و پرورش توجه به تربیت دینی دانش آموزان است از این رو در سطح استان تلاشهای خوبی انجام شده و ما سال گذشته موفق شدیم کانون فرهنگی تربیتی غدیر بندرعباس را بازسازی دوباره به چرخه فعالیتهای پرورشی باز گردانیم.
قویدل ادامه داد: اجرای برنامههای مرتبط با حوزه فرهنگ دینی یکی از اولویتهای آموزش و پرورش در استان هرمزگان است و از این بابت در سطوح مختلف مسابقات قرآن، عترت و نماز را با حضور جمع کثیری از دانشآموزان برگزار کردیم.
وی افزود: طبق همکاری تنگاتنگی که بین اداره کل آموزش و پرورش استان و مرکز مدیریت حوزه علمیه استان برقرار شده است در اکثر مدارس استان با استفاده از ظرفیت مبلغین و روحانیون نماز جماعت برگزار میشود و دانشآموزان از آثار و برکات نماز اول وقت برخوردار میشوند.
قویدل همچنین ترغیب دانشآموزان به شرکت در نماز جمعه و برگزاری جشن تکلیف دانش آموزانی که به سن تکلیف رسیدند را جز اهم برنامههای آموزش و پرورش در راستای تربیت دینی دانست.
مدیرکل آموزش و پرورش استان هرمزگان خاطرنشانکرد: امسال با توجه به اخذ سهمیه جذب مربی پرورشی ویژه استان هرمزگان که موفق به گرفتن آن شدیم میتوانیم برای سال آینده در حوزه تامین نیروی انسانی مورد نیاز در حوزه پرورشی اتفاقات بهتری را رقم بزنیم.
مهمترین میراث پیامبران تعلیم و تربیت است
حجتالاسلام محسن سالاری استاد حوزه و دانشگاه و امام جمعه شهرستان سیریک نیز در گفت و گو با خبرنگار مهر اظهارداشت: جامعه فرهنگی و معلمین گرانقدر از این افتخار برخوردارند که روزی که در تقویم به نامشان درج شده است با شخصیت وارسته و برجستهای چون استاد شهید مطهری عجین شده است؛ شخصیتی که به تنهایی یک نهضت متعالی بود و جریانی که او راه اندازی کرد همچنان نیز جاری و ساری است.
وی افزود: ما روزی چندین بار در نمازهای یومیه از خداوند متعال طلب هدایت به راه مستقیم داریم و اینکه خداوند در نمازها ما را مامور کرده است که این درخواست را داشته باشیم نشان میدهد که این طلب بسیار حائز اهمیت است و وقتی به نقش معلم و استاد راهنما توجه کنیم میبینیم جنس کارشان از اجابت همان درخواست روزانه ما در مقابل خداوند است از این رو معلمان باید بدانند که خداوند چه جایگاهی را به آنها عرضه کرده است.
امام جمعه شهرستان سیریک اذعان کرد: منبعی که پیامبران الهی به وسیله آن مردم را هدایت می کردند علوم به ودیعه گذاشته شده در کتب آسمانی و وحی است؛ پیامبران الهی از خود درهم و دیناری به ارث نگذاشتهاند بلکه مهم ترین ارث بر جای مانده از سوی آنها تعلیم و تربیت است چرا که اوج تعلیم و تعلم را در وجود انبیا میتوان دید که برای هدایتگری مردم حتی از بذل جان خود نیز ابایی نداشتند.
وی ادامه داد: وجه شباهت عالمان دینی و معلمان به پیامبران در هدایت انسان ها است وقتی میگوییم معلم فقط منظور معلمان استخدامی آموزش و پرورش نیست گاهی اوقات یک مادر خانه دار نیز با هدایت فرزندش به سوی نیکی ها نقش هدایت گری دارد و در مقام معلم نیز ستوده میشود.
حجت الاسلام محسن سالاری با اشاره به نقش سازنده شهید مطهری در جامعه اسلامی و جهت دهی به تفکرات انقلابیون اضافه کرد: جامعه ما در نظام تعلیم و تربیت باید به سمتی حرکت کند که نمونههایی چون شهید مطهری دوباره تربیت شوند و راه این نوع از تربیت انسان در گام دوم انقلاب عملیاتی کردن گفتمان شهید مطهری است چرا که شهید مطهریها اهل رشد دادت به بقیه هستند و این شهید والامقام نمونه بارز معلمی است که در تربیت دینی شاگردان خویش هیچ گاه کوتاهی نمی کند.
وی در پایان با اشاره به اهمیت تلاش برای تحقق برنامههای سند تحول بنیادین آموزش و پرورش، خاطرنشانکرد: سند تحول میتواند آموزش و پرورش را به یکی از بزرگترین مکاتب انسانسازی تبدیل کند از این رو همه تلاش مسئولین باید برای تحقق این مهم باشد.
کد خبر 6093658